Aristóteles  (384-322 a.C)-

    Filósofo grego nascido na cidade de Estagira, Macedônia, que fica a 320 quilômetros deAtenas. Foi criado em junto com um grupo de médicos. Na sua juventude teria jogado fora seu patrimônio e aos trinta anos foi para Atenas, onde se tornou discípulo de Platão. Essa é uma versão possível, uma outra seria a de que teria entrado na Academia com dezoito anos.
 
    Foi um discípulo brilhante, e seu gênio incompatizou com o de seu mestre Platão. Organizou uma biblioteca. Sua obra aborda varios ramos do saber: política, zoologia, botânica, física, metafísica, filosofia e outros. Foi preceptor de Alexandre, o Grande, a convite de Felipe, rei da Macedônia. Começou a ensinar Alexandre quando este tinha treze anos, e era um irriquieto jovem. Aos quinze anos este abandonou a filosofia e começou sua ascenção. Aristóteles voltou a Atenas em 334 a.C. e seus últimos doze anos forma os mais fecundos literariamente.
 
    Fundou sua própria escola, o Liceu quando tinha cerca de cinquenta e um anos de idade. Os estudantes receberam o nome de Peripatéticos, pois aprendiam passeando com o seu mestre num jardim chamado Peripatos. Alexandre dera indicações aos seus súditos para ajudar Aristóteles a colher material botânico. Teria escrito cerca de cento e vinte obras, das quais qurenta chegaram até hoje. Seus livros fundamentais são: Retórica, Ética a Nicômano, Ética a Eudemo, Orgânom, Primeiros Analíticos, Segundos Analíticos, Física, Metafísica, Sobre o Céu, Crescimento e Decadência, Sobre a Alma, As partes dos animais, Política, entre outros. Contrariou a opinião arbitrária dos sofistas, e oseu estilo literário e predominantemente científico. Muitos livros seus se perderam, especialmete na época da Renascença, por causa do Index (indíce de livros proibidos).
 
    Realizou importante trabalho de revisão, elaboração da história dos pré- socráticos.  Aristóteles criticou a teoria das Idéias de Platão, em quem reconhecia uma alma indisciplinada e irregular, que passava mais tempo em contemplação, buscando encontrar a verdade das idéias, do que em contato com a realidade simples, que mitificava. Aristóteles achava que a Idéia não constituia realidade separada. A realidade para ele é de indivíduos concretos, e só neles existe a idéia, a quem chama de forma. Argumenta que é a razão que controla nossos atos e nelahá o raciocínio a partir dos dados dos sentidos. A forma seria aquilo que a matéria faz. O mundo é dividio entre orgânico e inorgânico, sendo o orgânico o que encerra em si uma capacidade de transformação.

    A lógica envolve o método correto. É uma ciência, que deve ser submetida ao escrutínio e a definição, e primeiro encaixa o objeto em questão numa classe ou grupo cuhas características gerais sejam iguais as dele. Assim se definem os
universais, como o animal e o homemm que é um ser racional,e isso é sua diferença específica. Tais universais não seriam uma realidade à parte, como em Platão: " querido é Platão, mas mais querida ainda é a verdade".

O silogismo de Aristóteles pode ser definido assim: é um trio de preposições, no qual a última que é a conclusão contem uma verdade que se chega através das outras duas. A é B, C é A, portanto C é B.

Podemos dizer que a ciência ocidental efetivamente começou com Aristóteles. Sua astronomia não foi muito desenvolvida. Para ele, o mundo é cíclico, e ele convenceu-se de que a infinita variedade da vida podia ser disposta numa série contínua, no qual um elo é indistíguivel do segundo. Assim existe a escada da natureza, que evolue dos organismos mais simples para os mais elevados.
Aristóteles acha que o homem usou as mãos para a manipulação porque se tornou inteligente, e não o contrário. Sua fisiologia é precária, pois acredita em coisas como : o cérebro é um orgão para resfriar sangue, o corpo do homem é mais completo que o da mulher. Aliás, sua visão da mulher não era das melhores. Na reprodução, a mulher é passiva e recebe, enquanto o homem é ativo e semeia. Dessa forma as características seriam predominantemente do pai. Apesar disso suas relações com as mulheres eram amistosas.

    Mas a biologia evoluiu muito com as conclusões que chegou observando a natureza. O macaco é o intermediário entre o homem e o quadrúpede, quanto mais altamente desenvolvida for uma espécie, menor será sua prole. Criou a embriologia. Em sua metafísica, que evoluiu da biologia, tudo é movido por uma força para se tornar algo maior, para evoluir. Tudo no mundo se move para preencher uma necessidade, entre as várias causas que determinam um acontecimento, a final é a mais importante. Por exemplo, a causa final da chuva não é fisíca, chove porque os seres vivos precisam de água. A divina providência coincide com a ação de causas naturais.

    Existe um Deus, não humano. Era contrário, portanto ao antropomorfismo. O Deus seria responsável pelos primeiros movimentos, a sua fonte. Ele é pura energia, incorpóres, indivisível, assexuado, sem alteração, eterno e perfeito. É auto
consciente enão faz coisa alguma, sua única ocupação e contemplar a essência das coisas, pois ele próprio é essência. Só pensa a si mesmo.

    Na definição aristotélica,a alma é todo princípio vital de qualquer organismo. No homem é também a força da Razão. É imortal, puro pensamento, inviolado pela realidade. È independente da memória.
A criação nasce do impulso criativo e da ânsia pela expressão emocional. A arte imita a vida. O prazer intelectual é o bem maior que podemos alcançar.
Em sua Ética, Aristóteles pergunta: como o homem deve viver, do que precisa para uma boa vida? Qual é o seu bem supremo? Ele acredita em três formas de se alcançar a felicidade: uma vida de prazers, uma vida como cidadão livre, e uma vida como filósofo. Deve-se integrar essas três formas para ser realmente feliz. Temos virtude porque agimos corretamente. Nada ser em falta ou em excesso, tudo no meio termo. A amizade é um auxílio à felicidade, que só encontramos pura em nós e do conhecimento da nossa alma. Aristóteles fala do homem ideal, que não se preocupa em demasiado, mas dá a vida nas grandes crises. Não tem maldade, não gosta de falar, enfim é pouco vaidoso.

    Para a política, Aristóteles cita diversas boas formas de estado: democracia, monarquia, citando suas vantagens e defeitos, mas a melhor seria a aristocracia. Valoriza a liberdade individual e a privacidade, que devem estar acima do poder social (ao contrário de Platão) . Não acredita numa Utopia, porque a maldade é inerente à alma humana. Alguns são destinados a comandar, outros a obedecer. Despreza o trabalho manual, rebaixado aos escravos, como era comum na Grécia antiga. A educação deve ficar por conta do Estado. O controle social é necessário, acredita , porque leva à virtude.
 
    Depois da morte de Alexandre, Aristóteles foi condenado e saiu de Atenas, pois isso era um recurso.Adoeceu, e alguns dizem que se suiciodou. Aristóteles foi o filósofo da experiência. Fez a distinção entre potência e ato. Um fruto está em potência na semente. Ele influenciou muito a filosofia posterior, e algums escolásticos como Sto. Tomás de Aquino fizeram a ligação entre sua obra e a fé cristã.
 
 

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